DAKWAH DAN JEMAAH..wajib ke??

بسم الله الرحمن الرحيم

segala pujian buat NYa yang menciptakan tubuh,mata,mulut dan segala yang ada di jasad ku

ini,,sungguh aku bertuah dan bersyukur diciptakan begitu sempurna sifatnya..

insyaallah 12/6 adalah tarikh first day aku mula final exam,,

di mulakan dengan subjek dakwah dan kami dididik oleh Dr Kamaluddin :)

(terima kasih doktor,kerana mendidik kami dengan penuh sabar dan hebat sekali)

subjek dakwah ini,,membuatkan aku tertanya2..adakah aku melihat dan mempelajarinya

kerana peperiksaan..?? atau kerana ALLAH??

pabila sahabat ku ada menegur,,tentang pembacaan aku dalam buku note 

#eh,,baca soalan je laaa,,tak yah la baca buku sgt,,fhmkn soalan..

tapi..

bagi aku..aku nak faham betul2..biar orang tanya aku mampu kongsikan,,dan pabila 

ALLAH tanya diakhirat kelak tentang tanggungjawab ku di dunia..

aku mampu,,insyaallah..

aku membelek2 setiap nota yang telah diberikan oleh doktor..

ALLAH..sama dengan apa yang telah ALLAH katakan dalam surah  al imran ayat 104

tentang KEWAJIPAN BERDAKWAH.. firman ALLAH :

ولْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ 

عنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

yang membawa maksud 


 "dan hendaklah ADA dikalangan kamu orang yang menyeru kepada kebajikan,
menyuruh berbuat yang makruf, dan mencegah dari yang mungkar. dan mereka adalah orang-orang yang BERUNTUNG"


tapi bagaimana pelaksanaanya??


kalangan itu membawa maksud seperti ramai..ini bermaksud menjurus kepada JEMAAH..~
  
tetapi jemaah bagaimana yang harus dipilih..? jemaah menyampaikan? jemaah pendidikan? atau bagaimana? 


sudah pastinya jemaah islam yang mampu menegakkan DAULAH ISLAMIYYAH..~


Jamaah Islam adalah untuk merealisasikan segala tuntutan Islam yang diwajibkan.

Tujuannya adalah untuk menegakkan daulah Islamiyyah. Adalah mustahil untuk laksanakan


 hasrat itu dengan hanya usaha perseorangan tanpa usaha jamaie yang tersusun rapi.


berbalik kepada ayat 104 tadi,,


Perkataan ummah di dalam ayat tersebut adalah bermaksud ‘toifah atau jamaah’. Jelas 


bahawa ianya bukan beerti individu-individu yang terpancar-pancar atau sekadar 


sekelompok manusia. Ummah disini bermaksud satu jemaah yang terdiri daripada individu 


yang bersatu dalam satu ikatan ukhwah atau wahdah yang padat, laksana organ-organ yang


 ada pada diri seseorang.

ALLAH berfirman lagi didalam surah assoff ayat 4 

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفّاً كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ

yang membawa maksud

"sesungguhnya ALLAH menyukai kepada orang-orang yang berjihad dijalannya didlam 

Barisan seolah-olah bangunan yang tersusun kukuh"

‘Satu binaan yang tersusun kukuh’ bermaksud satu organisasi yang luas diikat dengan 

kesatuan dan kekuatan, sebahagian memperteguhkan sebahagian yang lain dengan caranya 

yang tersendiri, dan seluruh organisasi itu umpama satu organ yang hidup dan lengkap.

RASULULLAH S.A.W juga menyebut tentang KEWAJIPAN BERJEMAAH ini,,

“Hendaklah kamu berada dalam jamaah kerana sesungguhnya berjemaah itu 

rahmat sedang perpecahan itu adalah azab”

dan 

“Barangsiapa yang mati dalam keadaan memisahkan diri daripada jamaah 

kaum muslimin, maka beerti ia mati sebagai mati jahiliyyah”

#semoga entri kali ini memberikan ibrah buat kita akan kepentingan berjemaah..ia nya bukan untuk kaum muslimin sahaja...ia nya juga untuk kaum muslimat yang menjadi tunggak kejayaan seorang muslimin...

bagaimana kejayaan rasulullah ?? siapakah yang mendorong dibelakangnya..?

siapakah saidina ALI sekiranya tanpa saidatina fatimah disisi??

renung sejenak..bawa lah diri kita kepada ilahi..

teringat aku akan ayat ini,, 

SESUNGGUHNYA TANGAN ALLAH (KUASA) BERSAMA MEREKA YANG BERJEMAAH

wallahualam,,

sesungguhnya ilmu itu milik ALLAH

kahwin muda??

Rasulullah s.a.w bersabda: Tiga perkara yang jangan dilambat-lambatkan, iaitu solat apabila telah masuk waktunya, jenazah apabila telah siap (urusan mandi dan kafan) dan anak gadis setelah ditemui (pasangan) yang sesuai untuknya. (H.R. Tirmidzi)

Kahwin awal bukan satu masalah. Mari lihat persoalan-persoalan yang selalu menerjah di kepala anak-anak muda yang fitrahnya terhalang atas sebab-sebab tertentu.

1. Kahwin waktu masih belajar, adakah tidak mengganggu pelajaran?

Siapa cakap kahwin waktu sedang belajar mengganggu? Salah tanggapan tu. Sepatutnya, kahwin awal lebih memberi kita semangat yang membara. Yelah, sudah ada pasangan yang halal dan akan sentiasa menyokong kita, mesti la lagi bersemangat mahu belajar kan?

Lagi satu, orang yang sudah kahwin ni akan berasa lebih bertanggungjawab dari sebelum kahwin. Sebab mereka tahu bahawa mereka punya pasangan untuk dijaga, jadi mereka pun akan berusaha untuk buat yang terbaik bagi pasangan mereka. Apa-apa pun, tengok ibu bapa kita saja sebagai contoh. Sudah kahwin, tapi adakah mengganggu kerja mereka? Tidak kan?

2. Saya masih belajar, macam mana mahu bagi nafkah pada isteri kalau belum ada kerja?

Saya tahu ramai antara kita yang masih belajar, dan ramai yang meminjam dapat elaun biasiswa. Saya beranggapan pasangan yang ingin dikahwini jugak masih belajar. Jadi ia bermakna dua-dua masih dapat hidup dengan wang yang asas tu.

Jadi, sementara masih belum ada kerja, suami berilah nafkah yang termampu kepada isteri. Mungkin RM50 atau RM100 sebulan? Bergantung kepada berapa banyak isteri gunakan untuk makan. Lagipun, isteri jugak ada wang, jadi tak perlu rasa ada masalah di situ.

Yang penting dua-dua masih dapat hidup. Lain la kalau isteri demand kereta, rumah, rantai emas, baju berlambak-lambak, dan macam-macam lagi. Jadi, sepatutnya tiada masalah dalam bab nafkah. Cuba kita tengok orang Arab zaman Nabi dulu. Adakah kebanyakan daripada mereka orang berharta? Tidak. Mereka cuma mampu memberi isteri makan makanan setakat yang mereka mampu beri. Itu pun sudah mencukupi untuk dijadikan nafkah.

Nabi tak larang pun orang miskin berkahwin. Jangan jadikan kekurangan wang sebagai penghalang perkahwinan. Itu namanya menyalahkan takdir Allah. Berdosa.

Firman Allah: Dan kahwinkanlah orang-orang bujang (lelaki dan perempuan) dari kalangan kamu, dan orang-orang yang soleh dari hamba-hamba kamu, lelaki dan perempuan. Jika mereka miskin, Allah akan memberikan kekayaan kepada mereka dari limpah kurniaNya kerana Allah Maha Luas (rahmatNya dan limpah kurniaNya), lagi Maha Mengetahui. (An-Nur:32)

3. Macam mana mahu cari modal untuk majlis perkahwinan?

Apa perkara asas dalam kahwin? Ya, akad nikah dan walimatul urus. Merisik dan bertunang tu bukan wajib pun. Jadi, potong kos seperti bagi hantaran waktu merisik dan bertunang, sudah jimat wang. Waktu akad nikah pun, jemputlah keluarga terdekat dengan kawan-kawan saja yang dapat datang. Berdosa bila tidak menghadiri jemputan walimatul urus.

Jadi, jimat sikit kos kenduri. Buang wang saja sewa pelamin, sewa baju pengantin, sewa jurukamera dengan mak andam semua tu kerana ia termasuk dalam hal-hal yang sia-sia. Mas kahwin pun tidak perlu tinggi-tinggi kerana sebaik-baik magar adalah yang paling rendah. Mudah saja majlis perkahwinan dalam agama Islam. Tidak sampai puluh ribu pun.

Sabda Rasulullah s.a.w: Tiga golongan yang akan selalu diberi pertolongan oleh Allah ialah seorang mujahid yang selalu memperjuangkan agama Allah s.w.t, seorang penulis yang selalu memberi penawar dan seorang yang menikah demi menjaga kehormatan dirinya. (H.R. Thabrani)

4. Tidak terlalu awalkah untuk saya berkahwin?

Kalau rasa dengan kahwin boleh buat semangat untuk belajar semakin meningkat, kahwin la. Kalau rasa kahwin boleh buat diri semakin bersemangat dalam agama, kahwin la. Kalau rasa kahwin boleh elak daripada fitnah dan maksiat, kahwin la. Itu maksudnya, kahwin memang perlu di usia muda.

Benda yang baik, jangan dilambatkan. Takut kelak bertukar menjadi benda yang tidak baik. Cuba bayangkan anda ada pasangan yang disukai. Kan bagus kita cepatkan benda yang baik dengan berkahwin terus. Tapi kalau kita melambatkan perkahwinan yang bagus itu, mungkin kita akan terjerumus ke lembah maksiat.

Kenapa kita boleh beralasan untuk melakukan perkara yang halal, tetapi tidak langsung mengemukakan alasan untuk melakukan perkara yang haram? Tanya diri, jagalah iman.

Sabda Rasulullah s.a.w: Apabila datang kepadamu seorang laki-laki untuk meminang, yang engkau redha terhadap agama dan akhlaknya, maka nikahkanlah dia. Bila tidak engkau lakukan maka akan terjadi fitnah di muka bumi dan akan timbul kerosakan yang merata di muka bumi. (H.R. Tirmidzi dan Ahmad)

5. Bersediakah saya untuk kahwin awal?

Ini soalan paling bagus ditanya kepada diri sendiri. Tanya dulu soalan asas ni. Sudahkah saya solat penuh 5 kali sehari semalam? Bertanggungjawab sudahkah saya? Adakah saya panas baran atau penyabar? Adakah saya seorang yang bercakap menggunakan akal atau bertindak menggunakan akal di lutut?

Pendek kata, ada banyak soalan spesifik yang boleh ditanya kepada diri sendiri. Walau apa pun jawapan dia, ini nasihat saya. Sentiasalah perbaiki diri dan mantapkan diri. Orang yang sudah berkahwin dan sedang belajar solat lebih baik berbanding orang yang sudah kahwin dan pandai solat tapi tidak amalkannya lepas kahwin. Orang yang bersedia mengubah dirinya adalah yang paling bersedia sebenarnya.

6. Macam mana dengan restu ibu bapa?

Ya, ini la benda paling susah bila mahu kahwin awal. Faktor penghalang paling utama. Kalau kita dapat menjelaskan dengan baik kepada ibu bapa dan mereka faham, insyaAllah tiada masalah untuk berkahwin awal.

Tapi kalau ibu bapa kita susah mahu terima sebab fikiran mereka masih terikat dengan fikiran tipikal masyarakat Melayu sekarang ni yang lebih terpengaruh kepada adat dan cerekarama di tv semata-mata, serta pemikiran risau akan tak cukup wang nak sara anak dara orang, sudah tentu mereka tidak akan terima setiap hujah yang diberikan seperti di atas.

Apa-apa pun, saya doakan yang terbaik untuk mereka yang mahu kahwin awal supaya cepat bertemu jodoh. Ingat, bila seseorang itu berkahwin kerana ingin mengikut sunnah Rasulullah, maka terbukalah segala pintu rezeki untuknya. Lihat, betapa banyaknya kelebihan kahwin awal. Fikiran kita yang sempit saja membuatkan kahwin ni nampak terlalu susah sangat.

Umar bin al-Khattab r.a telah berkata: Kahwinlah anak-anak kamu apabila sampai baligh, janganlah kamu menanggung dosa-dosa mereka. (Disebut oleh Ibnu Jauzi dalam Ahkam An-Nisa)

Nasihat saya untuk golongan-golongan yang sedang hangat bercinta tu, sebaiknya kahwinlah awal. Lebih banyak kelebihan kahwin awal berbanding kahwin lambat. Tapi semua itu pilihan masing-masing juga. Mudah-mudahan setiap pilihan yang kita buat adalah yang terbaik dan dirahmati Allah. InsyaAllah.

Rasulullah s.a.w bersabda: Siapa yang benci dengan cara hidup (sunnah) ku maka dia tidak termasuk golonganku. (H.R. Bukhari dan Muslim)

edit by PDH
diarihati.blogspot.com